নাজমুল হাসান সাকিব: মোমেনশাহী থেকে মাওলানা আকরাম হোসাইন নামে একজন জানতে চেয়েছেন, তিন ভাই মিলে মৃত মায়ের নামে গরুর এক ভাগে কোরবানি করতে চাচ্ছে। জানা গেছে তারা গোশত সমান হারে ভাগ করে নিবে‌। এমতাবস্থায় কোরবানি সহিহ হবে কি না?

শরঈ সমাধান: ঈসালে সওয়াবের উদ্দেশ্যে মৃত ব্যক্তিদের পক্ষ থেকে কোরবানি করা জায়েজ। প্রশ্নোক্ত তিন ভাই যদি তাদের মৃত মায়ের অসিয়তের ভিত্তিতে কোরবানি করেন তাহলে এই কোরবানির গোশত তারা খেতে পারবেনা এবং কোন ধনী ব্যক্তিকেও দিতে পারবে না বরং গরিব মিসকীনদের মাঝে তা সদকা করে দিতে হবে। কিন্তু যদি মা অসিয়ত না করে থাকেন, তাহলে এই কোরবানি নফল হিসেবে গণ্য হবে। এমতাবস্থায় এর গোশত নিজেরা খেতে পারবে এবং যে কাউকে দিতে পারবে। (ফাতোয়ায়ে শামী: ৯/৫৪০)

١. في رد المحتار علي الدر المختار: ٣٢٦/٦ كتاب الأضحية... من ضحي عن عن الميت يصنع كما يصنع في أضحية نفسه من التصدق والأكل والأجر للميت والملك للذابح. قال الصدر: والمختار أنه إن بأمر الميت لا يأكل منها وإلا يأكل. (مكتبة الأزهر داكا، بنغلاديش)

٢.فتاویٰ دارالعلوم دیوبند: ٥٧٤/١٥ قربانی کا بیان... اگر میت کے امر اور وصیت کے موافق اس کی طرف سے قربانی کی ہے تو اس کو صدقہ کرنا چاہیے اور خود نہ کہانا چاہیے، اور اگر میّت نے وصیت نہ کی تھی بلکہ وارث نے خود تبرعاًن اس کی طرف سے قربانی کی ہے تو اس کو خود ہھی کھا سکتا ہے۔ (مکتبۃ دارالعلوم دیوبند)

লেখক: শিক্ষার্থী, ইফতা ২য় বর্ষ, আল মারকাজুল ইসলামী (এ এম আই) বাংলাদেশ। ই-মেইল: [email protected]

-কেএল