বুধবার, ৩০ এপ্রিল ২০২৫ ।। ১৬ বৈশাখ ১৪৩২ ।। ২ জিলকদ ১৪৪৬

শিরোনাম :
দেশে ফিরছেন খালেদা জিয়া, প্রস্তুত করা হচ্ছে এয়ার অ্যাম্বুলেন্স শিক্ষার্থীদের সভা-সমাবেশ ও মিছিলে অংশগ্রহণ বন্ধের নির্দেশ নারী নীতিমালা নিয়ে জাতীয় সেমিনারে শীর্ষ আলেম-রাজনীতিকরা ‘মানবিক করিডোর’ প্রতিষ্ঠার আগে জাতীয় ঐকমত্য তৈরি করতে হবে সুখী ও সমৃদ্ধ বাংলাদেশ দেখতে চায় বিএনপি : মির্জা ফখরুল ইসলামিক ফাউন্ডেশনের নিয়োগ বিজ্ঞপ্তি স্থগিত প্রতিহিংসা-প্রতিশোধ শান্তি বয়ে আনতে পারে না: আমীরে জামায়াত শিক্ষা-প্রতিষ্ঠানে শাসন সংকট, মনোভাবের বিপর্যয় এবং সতর্কতার আহ্বান নিবরাস ইসলামিক রিসার্চ ফাউন্ডেশনে শিক্ষক নিয়োগ মানুষের আস্থা ফিরিয়ে আনতে পুলিশের প্রতি প্রধান উপদেষ্টার আহ্বান

সেহরি সংক্রান্ত জরুরী দুই মাসায়েল

নিউজ ডেস্ক
নিউজ ডেস্ক
শেয়ার

মুফতী সুহাইল আবদুল কাইয়ূম।।

সেহরি খাওয়ার বিধান

রোযা রাখার উদ্দেশ্যে রাতের শেষাংশে কিছু খাওয়াকে সেহরি বলে। অর্ধ-রাতের পর থেকে সুবহে সাদিকের পূর্ব পর্যন্ত যে কোনো সময় সেহরি খাওয়া সুন্নাত ও বরকতপূর্ণ কাজ।

হাদীস শরীফে আছে, নবী কারীম (সা.) ইরশাদ করেন, ইহুদী, খৃষ্টান ও আমাদের রোযার মধ্যে পার্থক্য শুধু সেহরি। অর্থাৎ তারা সেহরি খায় না আর আমরা সেহরি খাই। তিনি আরও বলেন, সেহরি হলো বরকতপূর্ণ খাবার। অতএব ক্ষুধা বা খাওয়ার চাহিদা না থাকলেও অন্তত এই সুন্নাতের উপর আমল করার জন্য সেহরি খাওয়া উচিত।

সাহরী পেট ভরে খাওয়া জরুরী নয়। ক্ষুধা না থাকলে সেহরির নিয়তে এক ঢোক পানি পান করলেও সুন্নাত আদায় হয়ে যাবে।

সেহরি কতক্ষণ পর্যন্ত খাওয়া যাবে?

সুবহে সাদিকের পূর্ব পর্যন্ত সেহরি খাওয়া বৈধ। মুয়াজ্জিন ভুলে সুবহে সাদিকের পূর্বে আযান দিলেও সুবহে সাদিকের পূর্ব পর্যন্ত পানাহার করা যাবে। আর মুয়াজ্জিন আযান দিতে বিলম্ব করলেও সুবহে সাদিকের পর খাওয়া যাবে না। কেননা, রোযা শুরু হওয়ার সম্পর্ক আযানের সাথে নয়; বরং সুবহে সাদিক উদিত হওয়ার সাথে। অতএব আযানের অপেক্ষায় থাকা এবং আযান পর্যন্ত খাওয়া চালু রাখার কোনো সুযোগ নেই।

-ফাতাওয়া হিন্দিয়া : ১/১৯৪।

লেখক: শিক্ষাসচিব ও নায়েবে মুফতী জামিআ ইসলামিয়া ঢাকা।

এনটি


সম্পর্কিত খবর

সর্বশেষ সংবাদ