প্রশ্ন: সম্মানিত মুফতি সাহেব! আমাদের মসজিদের নামে ওয়াকফকৃত প্রায় পাঁচ গন্ডা নালের (চকের) জমি আছে। এছাড়াও আরো জমি আছে যা মসজিদ ভোগ করে আসছে। এসব জমি আমাদের দাদা মসজিদে ওয়াকফ করে গিয়েছিলেন। আমরা ওয়ারিশরা উক্ত মসজিদের নালের সে জমি দিয়ে একটি গণকবরস্থান করতে চাচ্ছি। প্রয়োজনে এ জমির মূল্যও মসজিদে দিয়ে দিতে ইচ্ছুক। প্রশ্ন হল, আমাদের এ কাজটি সঠিক হবে কি না? দয়া করে জানাবেন।
নিবেদক
হাজি শাহজাহান
জবাব: ওয়াকফকারী যে উদ্দেশ্যে জমি ওয়াক্ফ করে গেছেন সে উদ্দেশ্যেই তা ব্যবহার করতে হবে। এর বিপরিত করা জায়েয নেই। সুতরাং প্রশ্নের বিবরণ অনুযায়ী আপনাদের দাদা মসজিদের জন্য যে ভূমি ওয়াক্ফ করে গিয়েছিলেন তা অন্য কাজে ব্যবহার করা অথবা অন্য ওয়াক্ফহীন ভূমি দ্বারা তা পরিবর্তন করা জায়েয নেই। তাই আপনাদের জন্য মসজিদের ওয়াক্ফকৃত উক্ত জমি দিয়ে গণকবরস্থান বানানো ঠিক হবে না।
المراجع والمصادر:
(১) صحيح البخارى، باب الشروط فى الوقف رقم الحديث ২৫৮৬
أن عمر بن الخطاب أصاب أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه و سلم يستأمره فيها فقال يا رسول الله إني أصبت أرضا بخيبر لم أصب مالا قط أنفس عندي منه فما تأمر به ؟ قال (إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها) . قال فتصدق بها عمر أنه لا يباع ولا يوهب ولا يورث.
(২) الدر المختار৪/৩৪২ و৪৪৫سعيد.
(وشرطه شرط سائر التبرعات)...ولا ذكر معه اشتراط بيعه وصرف ثمنه، فإن ذكره بطل وقفه بزازية.
وأيضًا: أنهم صرحوا بأن مراعاة غرض الواقفين واجبة،
(৩) رد المحتار ৪/৩৮৫
اعلم أن الاستبدال على ثلاثة وجوه: الأول: أن يشرطه الواقف لنفسه أو لغيره أو لنفسه وغيره، فالاستبدال فيه جائز على الصحيح وقيل اتفاقا. والثاني: أن لا يشرطه سواء شرط عدمه أو سكت لكن صار بحيث لا ينتفع به بالكلية بأن لا يحصل منه شيء أصلا، أو لا يفي بمؤنته فهو أيضا جائز على الأصح إذا كان بإذن القاضي ورأيه المصلحة فيه . والثالث: أن لا يشرطه أيضا ولكن فيه نفع في الجملة وبدله خير منه ريعا ونفعا ، وهذا لا يجوز استبداله على الأصح المختار.
(৪) فتاوی محموديہ ২১/ ১২৬
مسجد يا مدرسہ کے لۓ وقف شدہ زمين ميں اسکول يا قبرستان بنانا۔
نا جائز ہے جس کام کے لۓ واقف نے وہ قطعہ زمين وقف کیا ہے، اس کے خلاف میں استعمال کرنا جائز نہیں اور اسکو اور دیگر نمازیان وغیرہ کسی کو بھی شرعا يہ حق حاصل نہیں کہ واقف کی غرض کے خلاف کسی دوسرے کام میں اس وقف کو صرف کریں، یا منتقل کریں۔" شرط الواقف كنص الشارع"
(৫) فتاوی محموديہ ২১/ ১২৩
مسجد کی موقوفہ زمین کو بدلنا۔ مسجد کی عوض میں غیر موقوفہ زمین مسجد میں لینا درست نہیں، اگرچہ اسکے عوض دو چند زمین مسجد کو دی جاۓ۔
উত্তর লিখনে
মুফতি আবুল ফাতাহ কাসেমি
উস্তাদ, জামিয়া কারীমিয়া আরাবিয়া রামপুরা, ঢাকা।
-এএ
